Name: 『泰國佛牌』烏汶府 阿贊尊／亞顧尊派更也名師《蒙帕干 168》猴王哈努曼 พระมหาปราบมนต์พระกาฬ 168 MAO04290826
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『泰國佛牌』烏汶府阿贊尊／亞顧尊派更也名師《蒙帕干 168》猴王哈努曼 พระมหาปราบมนต์พระกาฬ 168 MAO04290826

阿贊尊／亞顧尊《พระมหาปราบมนต์พระกาฬ 168》蒙帕干168／蒙巴干168。法相以佛陀居上、猴王Maruti（哈努曼）承托於下為核心，採用ทวารวดีประยุกต์（陀羅缽地應用／轉化藝術）設計語彙。祈願方向可延伸至破除障礙、工作事業、護持、機會與財運，同時具備鮮明的法相辨識度與收藏特色。

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商品描述

《พระมหาปราบมนต์พระกาฬ 168》

蒙帕干168／蒙巴干168

督造：阿贊尊／亞顧尊／雅固尊（พระญาคูจุณฑ์）

主法相：佛陀＋猴王Maruti（哈努曼）

【法相特色】

蒙帕干168最有辨識度的地方，就是「佛陀居上、哈努曼承托於下」的特殊法相。

佛陀位於整尊法相核心，座下則是猴王Maruti，也就是哈努曼。亞顧尊並沒有直接採用一般常見的泰式哈努曼造型，而是使用：

ทวารวดีประยุกต์

陀羅缽地應用／轉化藝術

整尊法相描述為：

พระพุทธทวารวดีประทับเหนือพญาวานรมารุติ (หนุมาน)

意為：

「陀羅缽地風格佛陀，安坐於猴王Maruti（哈努曼）之上。」

座下哈努曼呈現雙肘外張、近似承托的姿態，因此與一般常見的哈努曼佛牌有非常明顯的視覺差異。

【龍婆班神獸佛牌脈絡】

蒙帕干168的法相，也可以從龍婆班・瓦邦農科（หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค）的พระพิมพ์ทรงสัตว์，也就是華人市場常稱的「神獸崇迪」理解。

龍婆班著名的六獸法相，包括迦樓羅、哈努曼、鳥、雞、豪豬與魚，其中哈努曼版同樣呈現佛陀位於上方、哈努曼位於座下的構圖。

亞顧尊也曾在寺內與信眾談到龍婆班的神獸佛牌，並現場念誦龍婆班相關心咒，因此蒙帕干168並非單純只是一尊常見的哈努曼佛牌。

【祈願方向】

哈努曼在泰國《รามเกียรติ์》（拉瑪堅）文化中，具有勇猛、忠誠、執行任務、面對阻力不輕易退縮的形象。

放入蒙帕干168的法相脈絡，可延伸理解為：

・破除障礙、突破困境

・工作與事業推進

・生意、合作與機會增加

・面對阻力時的護持

・提升行動力與執行力

・工作順遂後所帶動的財運

這尊的財運方向，我們更傾向理解為「事情打開之後所帶來的財」。

當工作變順、合作談成、機會增加，財路自然更容易流動，因此並不是單純只強調橫財。

【適合收藏與祈願】

適合喜歡：

哈努曼

龍婆班神獸佛牌系統

亞顧尊作品

陀羅缽地藝術風格

事業／工作型祈願

的朋友。

【適合祈求】

工作卡關，希望重新推進

生意、合作、業務與接案

事業轉折與新機會

遇到阻力時希望加強護持

希望工作、機會與財運同步轉順

《蒙帕干168》不只是哈努曼法相。

佛陀居上、猴王承托於下，加上陀羅缽地藝術語彙，讓這尊作品同時具備祈願意涵與鮮明的收藏辨識度。

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