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阿贊尊/亞顧尊《พระมหาปราบมนต์พระกาฬ 168》蒙帕干168/蒙巴干168,黑肉版本。法相以佛陀居上、猴王Maruti(哈努曼)承托於下為核心,採用ทวารวดีประยุกต์(陀羅缽地應用/轉化藝術)設計語彙。祈願方向可延伸至破除障礙、工作事業、護持、機會與財運,黑肉實物沉穩厚實,亦具鮮明收藏特色。
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《พระมหาปราบมนต์พระกาฬ 168》
蒙帕干168/蒙巴干168
督造:阿贊尊/亞顧尊/雅固尊(พระญาคูจุณฑ์)
版本:黑肉
主法相:佛陀+猴王Maruti(哈努曼)
【法相特色】
蒙帕干168最有辨識度的地方,就是「佛陀居上、哈努曼承托於下」的特殊法相。
佛陀位於整尊法相核心,座下則是猴王Maruti,也就是哈努曼。亞顧尊並沒有直接採用一般常見的泰式哈努曼造型,而是使用:
ทวารวดีประยุกต์
陀羅缽地應用/轉化藝術
整尊法相描述為:
พระพุทธทวารวดีประทับเหนือพญาวานรมารุติ (หนุมาน)
意為:
「陀羅缽地風格佛陀,安坐於猴王Maruti(哈努曼)之上。」
座下哈努曼呈現雙肘外張、近似承托的姿態,因此與一般常見的哈努曼佛牌有非常明顯的視覺差異。
【龍婆班神獸佛牌脈絡】
蒙帕干168的法相,也可以從龍婆班・瓦邦農科(หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค)的พระพิมพ์ทรงสัตว์,也就是華人市場常稱的「神獸崇迪」理解。
龍婆班著名的六獸法相,包括迦樓羅、哈努曼、鳥、雞、豪豬與魚,其中哈努曼版同樣呈現佛陀位於上方、哈努曼位於座下的構圖。
亞顧尊也曾在寺內與信眾談到龍婆班的神獸佛牌,並現場念誦龍婆班相關心咒,因此蒙帕干168並非單純只是一尊常見的哈努曼佛牌。
【祈願方向】
哈努曼在泰國《รามเกียรติ์》(拉瑪堅)文化中,具有勇猛、忠誠、執行任務、面對阻力不輕易退縮的形象。
放入蒙帕干168的法相脈絡,可延伸理解為:
・破除障礙、突破困境
・工作與事業推進
・生意、合作與機會增加
・面對阻力時的護持
・提升行動力與執行力
・工作順遂後所帶動的財運
這尊的財運方向,我們更傾向理解為「事情打開之後所帶來的財」。
當工作變順、合作談成、機會增加,財路自然更容易流動,因此並不是單純只強調橫財。
【黑肉特色】
本尊為黑肉版本。
深黑色牌體讓整體法相更加沉穩,佛陀、座下哈努曼及周圍雕刻層次也更加突出。牌面保留自然歲月痕跡與原始質感,整體視覺低調、厚實。
適合喜歡:
哈努曼
龍婆班神獸佛牌系統
亞顧尊作品
陀羅缽地藝術風格
事業/工作型祈願
黑肉佛牌收藏
的朋友。
【適合祈求】
工作卡關,希望重新推進
生意、合作、業務與接案
事業轉折與新機會
遇到阻力時希望加強護持
希望工作、機會與財運同步轉順
《蒙帕干168》不只是哈努曼法相。
佛陀居上、猴王承托於下,加上陀羅缽地藝術語彙,讓這尊作品同時具備祈願意涵與鮮明的收藏辨識度。