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『泰國佛牌』瑪哈沙拉勘 藥師佛 「帕勁巴哇咧 兆索」龍婆蘇里揚 瓦巴丸南燕 01241029

『泰國佛牌』瑪哈沙拉勘 藥師佛 「帕勁巴哇咧 兆索」龍婆蘇里揚 瓦巴丸南燕 01241029

瑪哈沙拉勘 藥師佛 「帕勁巴哇咧 兆索」龍婆素里揚 瓦巴丸南燕 01241029

NT$6,500
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商品簡介：
2566 泰國瑪哈沙拉勘 龍婆蘇里央 瓦巴丸南燕
此期佛牌，名為『帕勁巴哇咧 兆索』

龍婆素里央 瓦巴彎南燕
一期藥師佛 「帕勁巴哇咧 兆索」
理事套組 咧南批 材質
底部入 3銀符管 、 瓦給猜優粉料

此期帕勁巴哇咧 藥師佛，是龍婆素里揚的 第一期藥師佛
入選龍婆素里揚 九大必收聖物之一，此期藥師佛 少部分理事版本 是填充粉料而非入鈴珠
而底部粉料，加入了瓦給猜優的聖粉，其中還有瓦給猜優的崇迪佛，由泰國藏家 Boy 他帕贊 無償做功德提供
———————————————
龍婆素里揚
出生於2522年，現年45歲，出生在瑪哈沙拉堪，15歲時於加拉信為沙彌，後來在加拉信的瓦沙瑪琪坦受戒為僧
為僧以後，師傅選擇到山林很多的東北地區修行學習，後來拜入龍普勘潘門下，成為龍普勘潘的弟子，按照龍普勘潘的教學，學會運用108法門，學會寫符文，學會了許多古老的法本傳承
學會這些以後，龍婆素里揚再次回到加拉信府修行，直到佛歷2549年，虔誠的信徒，捐贈了瑪哈沙拉堪府的11英畝的土地給龍婆素里揚，也就是現在的瓦巴彎南燕
起初寺廟什麼都沒有，僅有鐵皮屋，跟幾隻久久才來一次的流浪狗，師傅形容，當時連狗都不愛來
師傅有教導一句話：「我們現在看到的世上繁榮的一切事物，都不是天神因陀羅創造的，都是由我們世上每個人一起親手努力，一起打造出來的，所以我們要相信自己的力量，只要相信自己可以，一切都能成功，所以人們要相信佛法的教導，為善、行善，不要惡意相向，彼此相親相愛，才能一起打造出美好的環境，這樣大家的生活也會幸福美滿」
龍婆素里揚，當今泰國東北伊散地區，瑪哈沙拉堪府的高僧，是泰國佔地最大的寺廟，瓦巴彎南燕的住持
曾經創下一週內，信眾捐款達8000萬泰銖的紀錄
信眾將東北目前三位名師 龍普席拉、帕阿贊棟、龍婆素里揚，並稱為當代東北三聖，或是東北三朵盛開的花
而三位名師中，寺廟規模最大、信徒結構最完整、寺廟制度管理最完整的，就是瓦巴彎南燕
瓦巴實際上是，處於較偏遠，較遠離人群的寺廟，寺廟和尚的修行方式也比較講求禪修，但如今的瓦巴彎南燕，已經成長成泰國佔地最大，規模最大的寺廟，而這僅僅花了幾年的時間
龍婆素里揚，是名師「龍普勘潘」的弟子，而名師龍普勘潘，是水龍招財法門的高手，據說法門能夠獨自召喚108隻水龍，是水系招財法門的TOP，而在龍普勘潘圓寂前曾說過，龍婆素里揚已經完整的學會了他的所有法門，將來他不在了，水系法門的老師，就是龍婆素里揚
在龍婆素里揚年輕的時候，因為一次佛教活動，前往瓦邦來拜見，當時的名師 龍婆坤 師傅對著 龍婆素里揚說，未來你會成為比我出名的和尚，而當時的龍婆素里揚，連搭車到瓦邦來的錢都是信眾幫忙的，更沒有多餘的錢，可以搭車到各地，尋找名師學習
雖然幾十年過去了，在一則訪談中龍婆素里揚回憶起來，當時他連買麵條、坐車去廟的錢都沒有，至今仍然不敢相信，而事實上目前瓦巴彎南燕的規模，已經是全泰最大，顯現了龍婆坤師傅的厲害
後來龍婆素里揚也經常去看龍婆坤師傅，將龍婆坤師傅視為自己的老師，在龍婆坤師傅過世時，最後擔任點火將龍婆坤師傅火化的師傅

■ 材質：混合金屬
■ 尺碼：3.5cm
■ 掛繩：請注意此商品不含掛繩，照片中的掛繩請參考此連結：無穿戴參考圖
■ 外殼：請注意此商品不含外殼，照片中的掛繩請參考此連結：無穿戴參考圖

●　單位cm，尺碼表為實際測量，因形狀為不規則可能會有理解上的誤差，尺寸為最極端的兩個點測量，僅供參考用。

●　尺碼參考：
小蟲 ( 169cm , 58kg ) 無穿戴參考圖


●　清潔建議：

每日配戴後，取下以乾淨的布，將外面的汗擦掉，貼身配戴，建議定期清潔或更換新品

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